法苑珠林

4報謝部報謝部第四

依新婆沙論云。諸天中將命終位。先有二種

五衰相現。一小。二大。云何名為小五衰相。一

者諸天往來轉動。從嚴身具出五樂聲。善奏

樂人所不能及。將命終位此聲不起。有說。復

出不如意聲。二者諸天身光赫奕晝夜相照。

身無有影。將命終時身光微昧。有說。全滅

身影便現。三者諸天膚體細滑入香池浴。纔

出水時水不著身。如蓮華葉。將命終位水便

著身。四者諸天種種境界悉皆殊妙漂脫諸

根。如旋火輪不得暫住。將命終位專著一

境。經於多時不能捨離。五者諸天身力強盛

眼甞不瞬。將命終時身力虛劣。眼便數瞬。云

何為大五衰相。一者衣服先淨今穢。二者華

冠先盛今萎。三者兩腋忽然流汗。四者身體

欻生臭氣。五者不樂安住本座。前五衰相現

已或可轉。時天帝釋以有五種小衰相現。不

久當有大衰相現。心生怖畏作是念言。誰能

救我如是衰厄。我當歸依。便自了知。除佛世

尊無能救護。尋詣佛所求哀請救。佛為說法。

便得見諦。令彼衰相一時皆滅。故於佛前歡

喜踊躍。作諸愛語說此伽他曰。

大仙應當知我即於此座

還得天壽命唯願尊憶持

又折伏羅漢經云。昔忉利天宮有一天。壽命

垂盡有七種瑞現。一項中光滅。二頭上華萎。

三面色變。四衣上有塵。五腋下汗出。六身形

瘦。七離本座。即自思惟。壽終之後下生鳩夷

那竭國疥癩母猪腹中作豚。甚預愁苦不知