法苑珠林

風徑飄上天。父母號懼祀神求福。既而經月

乃反。剃頭為尼。被服法衣。持髮而歸自說。

見佛及比丘尼曰。汝宿世因緣應為我弟子。

舉手摩頭髮因墮落。與其法名。大曰法緣。小

曰法綵。臨遣還曰。可作精舍。當與汝經法

也。女既歸家即毀除鬼座。繕立精廬夜齋

誦。夕中每有五色光明。流泛峯嶺若燈燭

云。女曰。此後容止華雅音制詮正。上京風

調不能過也。刺史韋朗就里並迎供養。聞其

談說甚敬異焉。於是溪里皆知奉法。

魏沙門釋曇鸞魏西河石壁谷玄中寺沙門曇鸞。未詳氏族。

雁門人。家近五臺山。神迹靈異怪逸于民。鸞

因患氣疾。周行醫療。行至汾川秦陵故墟。入

城東門上望青雲。忽見天門洞開。六欲階

位。上下重復。歷然鸞覩。由斯疾愈。後往江

南陶隱居處。求覓仙方冀益長壽。及屆山所

接對欣然。便以仙方十卷用酬來意。還至浙

江。有鮑郎子神者。一鼓涌浪七日便止。正值

波初無由得渡。鸞便往廟所以情祈告。必如

所請當為起廟。須臾神即現形。狀如二十。來

告鸞曰。若欲渡者明旦當得。願不食言。及

至明晨。濤由鼓怒。纔入船裏恬然安靜。依

斯達到。梁帝見重。因出勅為江神更起靈廟。

後辭帝還魏境。欲往名山依方修治。行至洛

下。逢中國三藏菩提流支。鸞往啟曰。佛法頗

有長生不死法勝此土仙經者乎。支唾地告

曰。是何言歟。非相比也。此方何處有長生不

死法。縱得長年少時不死。終輪三有。即以

觀經授之曰此大仙方。依之修行當得解脫