法苑珠林

依業報差別經中。具說十業得阿修羅報。一

身行微惡。二口行微惡。三意行微惡。四起

於憍慢。五起於我慢。六起於增上慢。七起於

大慢。八起於邪慢。九起於慢慢。十迴諸善根

向阿修羅趣。若依正法念經。廣說四種修羅

業因不同若約餘經。多由瞋慢及疑三種因

業得彼生報。

又雜阿含經云。阿修羅前世時。曾為貧人。居

近河邊。常渡河擔薪。時河水深流澓駛疾。

此人數為水所漂殆死得出。時有辟支佛。詣

舍乞食。歡喜即施。食訖空中飛去。貧人見之

因以發願。願我後身長大一切深水無過膝

者。以是因緣得此極大身。四大海水不能過

膝。立大海中身過須彌。手據山頂下觀忉利

天。

5眷屬部眷屬部第五

依正法念經云。第一羅睺阿修羅王有四玉

女。從憶念生。一名如影。二名諸香。三名妙

林。四名勝德。即此四女。一一皆有十二那由

他侍女以為眷屬。悉皆圍繞阿修羅王共相

娛樂。恣情受樂不可具說。第二名勇健。威勢

次勝。第三名花鬘。威勢更勝。第四名毘摩質

多。威勢眷屬倍數更不可稱計。自餘臣妾左

右僕使亦不可說。即知貴賤懸殊。不可一概

而論。

6衣食部衣食部第六

若依正法念經說。修羅衣食自然。冠纓衣服

純以七寶。鮮潔同天。所餐飲食隨念而生。悉

皆百味與天同等。如大論說。彼之衣食雖復