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倒豹。因以名焉。谷有巖像於佛面。亦號像谷。
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古老傳云。昔有梵僧來云。我聞此谷有像面
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山七佛龕。昔有七佛曾來此谷說法。㵎內有
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瞻蔔華。常所供養。近至永徽年中。南山龍
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池寺沙門智積。聞之往尋。至谷聞香莫知何
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所。深訝香氣從㵎內沙出。即撥沙看。形似
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茅根。裹甲沙土然極芬馥。就水抖擻洗之
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一㵎皆香。將還龍池佛堂中合堂皆香極深
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美氣。山下俗人時見此山。或如佛塔。或全如
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佛面挺出空際。故像頭之號非是虛立。傍去
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嘉美谷甚近。即姚秦時王嘉所住也。
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兼又雜俗出香處搜神記曰。初鉤弋夫人有罪以譴死。殯屍
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不臭而香。
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續搜神記曰。合淝口有一大白船。覆在水中。
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漁人夜宿其傍。聞箏笛之音。又香氣非常發。
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相傳云。曹公載妓船覆於此。
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異苑曰。司州衛士度母常誦經長齋。非道不
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行。曾出自齋堂。眾僧未食。俱望見雲中有一
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物下既落其前。乃是大鉢滿中香飯。舉坐肅
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然一時敬禮。母自分賦。齋人皆七日不飢。
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述異記曰。昔有人發廬山採松。聞人語云。此
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未可取。此人尋聲而上。見一異華形甚可愛。
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其香非常。知是神異。因掇而服之。得壽三百
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幽明錄曰。陳相子。吳興烏程人。始見佛家
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經。遂學昇霞之術。及在人間齋。輒聞空中
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殊音妙香芬芳清越。
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許邁別傳曰。邁少名映。高平閻慶等皆就受
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業。初慶等方去映。燒香皆五色煙出。
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