汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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末帝。收取舍利造四寶塔。高一由旬而供養

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之。時有一人。見此塔故心懷歡喜。便作音樂

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以繞供養。發願而去。緣是功德九十一劫不

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墮三塗。天上人中常好音聲。令眾樂聞。乃至

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今者遭值於我出家得道。比丘聞已。歡喜奉

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又百緣經云。昔佛在世時。舍衛城中有諸人

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民。各自莊嚴作唱伎樂。出城游戲至城門中。

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遇值佛僧入城乞食。諸人見佛歡喜禮拜。即

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作伎樂供養佛僧。發願而去。佛即微笑語阿

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難言。此諸人等由作伎樂供養佛僧。緣此功

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德。於未來世一百劫中不墮惡道。天上人中

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最受快樂。過百劫後成辟支佛。皆同一號。名

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曰妙聲。以是因緣。若人作樂供養三寶。所得

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功德無量無邊。不可思議。故法華經偈云。

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若使人作樂擊鼓吹角貝

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簫笛琴箜篌琵琶鐃銅鈸

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如是眾妙音盡持以供養

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皆以成佛道

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又菩薩處胎經云。緊那羅住須彌山北。過小

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鐵圍有大黑山。亦在十寶山間。無有佛法日

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月星辰。由昔布施之力。今居七寶宮殿壽命

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甚長。此王本人中有大長者。興造佛塔。此緊

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那羅施一剎柱成辦寺廟。復以淨食施於工

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匠。壽盡作胸臆神。在兩山間。先在人中為大

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長者。居財無量。有一沙門乞食。婦擎飯施之。

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乃大瞋怒。云何乞人瞻視我婦。當令此人手

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脚斷壞。壽終以後受此醜形。八十四劫常無

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手足。諸天醼會皆悉與乾闥婆分番上下。天

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