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浮圖澄傳曰。澄以鉢盛水。燒香祝之。須臾
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生青蓮華。
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博物志曰。西域使獻香。漢制獻香不滿斤不
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得受。西使臨去乃發香器。如大豆者。試著
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宮門。香氣聞長安四面數十里中。經日乃
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扶南傳曰。頓遜國人。常以香華事天神。香
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有多種。區撥葉華致華各遂華摩夷華。冬夏
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不衰。日載數十車於市賣之。燥乃益香。亦可
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為粉以傅身體。
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述征記曰。北荒有張母墓。舊說是王氏妻。葬
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有年載。後開墓而香火猶燃。其家奉之稱清
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世說曰。桓車騎時有陳莊者。入武當山中學
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道。所居有白煙香氣聞徹。
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麝香。山海經曰。翠山之陰多麝。本草經曰。麝
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香味辛。辟惡殺鬼精。生中臺山。
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葳蕤香。孫氏瑞應圖曰。葳蕤者王禮備至則
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生本一日。王者愛人命則生。一名葳香。
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欝金香周禮春官上欝人曰。欝人掌裸
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器。凡登禮賓客之裸。事和欝鬯以實彝而陳
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說文曰。欝鬯百草之華。遠方所貢芳物。欝人
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合而釀之以降神也。
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蘇合香。續漢書曰。大秦國合諸香煎。其汁謂
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之蘇合。廣志曰。蘇合香出大秦國。或云。蘇合
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國。國人採之。榨其汁以為香膏。乃賣其滓
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與賈客。或云。合諸香草煎為蘇合。非自然一
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種物也。傳子曰。西國胡言。蘇合香者。獸所
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