法苑珠林

比丘歌聲唄人畜振心忪

斯由暢玄句即感雁游空

神期發筌寤豁爾自靈通

感應緣感應緣

晉沙門帛法橋晉沙門支曇籥

齊沙門釋僧辯齊沙門釋曇馮

齊有仕人姓梁唐刺史任義方

晉沙門帛法橋晉中山有帛法橋。是中山人。少樂轉讀而稍

乏聲。每以不暢為慨。於是絕粒懺悔七日七

夕。稽首觀音。以祈現報。同學苦諫誓而不改。

至第七日覺喉內豁然。即索水洗漱云。吾有

應矣。於是作三契經聲徹三里許。遠近驚嗟

人畜悉來觀聽。爾後誦經五十萬言。晝夜諷

詠哀婉通神。至年九十聲猶不變。以晉穆帝

永和中。卒于河北。即石虎末世也。

晉沙門支曇籥晉有支曇籥。本月氏人。寓居建鄴。少出家

精苦蔬食。憩吳虎丘山。晉孝武初。勅請出都

止建初寺。孝武從受五戒。敬以師禮。籥特稟

妙聲善於轉讀。嘗夢天神授其聲法。覺因裁

製新聲。梵響清美四飛。却轉反折還弄。雖

復東阿先變康會後造。始終巡還。未有如

籥之妙。後進傳寫莫匪其法。所製六言梵唄

傳響于今。後終於所住。年八十一。

齊沙門釋僧辯齊安樂寺有釋僧辯。姓吳。建康人。出家止安

樂寺。少好讀經哀婉折衷。獨步齊初無人加

之。嘗在新亭劉紹宅齊。辯初夜讀經。始得一

契。忽有群鶴下集階前。及辯度一卷一時飛

去。由是聲振天下遠近知名。後來學者莫不

宗事。永明七年二月十九日。司徒竟陵文宣