法苑珠林

少時意盛壯為老所見過

形衰極枯槁氣竭憑杖行

又佛說死苦偈云。

氣絕神逝形骸蕭索人物一統

無生不終

又涅槃經云。夫死者。於嶮難處無有資糧。去

處縣遠而無伴侶。晝夜常行不知邊際。深邃

幽暗無有燈明。入無門戶而有處所。雖無痛

處不可療治。往無遮止到不得脫。又無量壽

經云。獨生獨死獨來獨去。苦樂之地。身自當

之無有代者。幽幽冥冥別離長久。道路不同

會見無期。甚難甚難。復得相值。夫生則親族

歡聚盡慈愛之和。死則朝亡暮殯。便有恐畏

分離之狀。歌哭相送。往者不知。反室空堂。寂

滅無覩。存亡有無。變化俄頃。故出曜經佛重

說死苦偈云。

命如果待熟常恐會零落

已生皆有苦孰能致不死

猶如死囚將詣都市動向死道

人命如是如河駛流往而不返

人命如是逝者不還

又出曜經云。昔有梵志兄弟四人。皆得五通。

自知命促七日必死。兄弟議曰。我等兄弟神

通自在。能以神力翻覆天地。現極大手捫摸

日月。移山住流無所不辦。寧當不能避此難

也。第一兄曰。吾入大海。上下平等正處中間。

無常殺鬼安知我處。第二弟言。吾入須彌山

腹中間。還合其表使無際現。無常殺鬼焉知

我處。第三弟言。吾處虛空隱形無跡。無常殺