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二著履先當抖擻。三正住著法衣。四欲開戶
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先三彈指。不得使戶有聲。五戶中有佛像不
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得背出。當還向戶而出。出不得住與人言。
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又正法念經云。孔雀菩薩為諸天眾說調伏
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法。若在家出家。若老若少。調伏相應。以此莊
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嚴。如出家之人初以袈裟而自調伏。當行七
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事。一者如其國法受糞掃衣。在家之人所棄
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之衣。若在塚間有死人衣。死屍所壓則不應
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取。若於塚間得破壞衣則應受用。是名袈裟
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調伏之法。
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第二若入聚落觀地而行。前視一尋。念佛影
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像一心正念諸根不亂。不觀一切所須之具。
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不與女人言論。不抱小兒。不數動足。亦不動
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臂及其床座。不手摩頭不數整衣。不抖擻袈
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裟。不按摩手。亦不彈指。是名第二調伏之
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第三若入施主家。於飯食時齊腕澡手。若受
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食時不大舒手。當前一肘。不滿口食亦不太
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少。若所摶飯不大不小。不大張口。不令有
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聲。所應之食但食二分。食知止足。不觀他鉢
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而生貪心。所受飲食不懷他心。自觀其鉢
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不左右顧視。是名第三調伏之法。
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第四若於食時。若於聚落。或於城邑。先所見
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食不生心念。不數言說亦不悕望。所受敷具
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如法受畜。不求上勝。是名第四調伏之法。
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第五一切所作不倚不著不惜身命。於所用
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具不多聚積。不行邊方危怖之處。不異服飾。
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不偏樂於一家往返。是名第五調伏之法。
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第六不斷草木及掘生地。不著雜色革屣雜
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