法苑珠林

色衣服。不破他戒。不謗不說。心不悕望。王者

之饍心不甘著。不親近於喜鬪比丘。是名第

六調伏之法。

第七若有同意同法。應當親近利益。若於山

窟樹下露地。常修行空無相無願。是名第七

調伏之法。若有比丘能如是行。則能捨離一

切諸縛而得解脫。

又雜寶藏經云。佛初出家夜。佛子羅睺始入

于胎。初成道夜生羅睺羅。舉宮婇女咸皆慚

恥。怪哉大惡耶輸陀羅。不慮是非。輕有所作。

不自愛慎。令我舉宮都被染污。悉達菩薩久

已出家。今卒生子。甚為恥辱。時有釋女。名曰

電光。是耶輸姨母之女。椎胸拍髀呵罵耶

輸。汝於尊親何以自損。太子出家已經六年。

生此小兒甚為非時。從誰而得。辱我種族不

護惡名。淨飯王于時在樓。見此大地六種震

動。見是相已謂菩薩死憂箭入心。聞于宮中

舉聲大哭。王倍驚怖謂太子死。走使女問是

何哭聲。女白王言。太子不死。耶輸陀羅今產

一子。舉宮慚愧。是以哭耳。王聞是語倍增憂

惱。發聲大哭揚聲大喚。怪哉。醜辱。我子出家

已經六年。云何今日而方生子。時彼國法擊

鼓一下一切運集。九萬九千諸釋悉會。即喚耶

輸陀羅著白淨衣。抱兒在懷。都不驚怕。於

親黨中抱兒而立。諸釋咸忿。叱爾凡鄙有何

面目我等前立。宜好實語。竟為何處而得此

子。耶輸陀羅都無慚恥。正直而言。從彼出家

釋種名曰悉達。而得此子。王言。我子悉達

本在家時。聞有五欲耳尚不聽。況當有欲而