法苑珠林

前詣宮門。諸臣即入白彼王。前所募亡去王

一切施者。為婆羅門子所見縛送。今在宮門。

彼王即言。便捉見之。一切施王便前入宮。

彼王及臣與諸官屬。見一切施王無不躄地

而啼泣者。彼劫人王亦復淚出。而問諸臣。汝

輩何以皆啼。諸臣白言。我等見一切施王棄

國與王。復持身施與婆羅門子。所作不悔。是

故啼耳。彼劫人王聞諸臣各各說是。即便躄

地而大啼泣。不能自勝。即問婆羅門子汝今

那得是王。婆羅門子具答王本末因由。彼劫

人王聞婆羅門子所說。即復躄地啼淚而言。

告勅諸臣促解王縛。洗浴衣被著其印綬。

還立為王。即還坐領國法如故。於是彼王即

長跪叉手讚歎而說偈言。

自在本國時遙聞大王德

今來至於此見尊踰所聞

巍巍積功德譬若如金山

其力堅如是無能動搖者

今見王所行於世甚無雙

願以國相還并奉所居界

願歸得本土修敬為臣禮

不敢復憍慢事王如天尊

佛告諸比丘。爾時一切施王者我身是也。彼

國王者舍利弗是。婆羅門子者調達是。成我

六波羅蜜相好功德。皆是調達恩。調達是我

善知識。亦為善師。調達却後阿僧祇劫當得

作佛。號字提和羅耶。

4和國部和國部第四

如雜寶藏經云。佛言。過去久遠有二國王。一