法苑珠林

識者。乃乘驢往看。衣服垢弊貌有風塵。堂內

既窄。坐驢韀於戶外。高座釋題適竟。苞始

欲厝言。法師便問。客僧何名。答云名苞。又

問。盡何所苞。答曰。高座之人亦可苞耳。乃致

問數番。皆是先達思力所不逮。高座無以抗

其詞。遂遜退而止。時王弘范泰聞苞論義。歎

其才思請與交言。仍屈住祇桓寺。開講眾經

法化相續。陳郡謝靈運聞風而造焉。及見苞

神氣彌深歎伏。或問曰。謝公何如。苞曰。靈運

才有餘而識不足。抑不免其身矣。苞甞於路

行見六劫被錄。苞為說法勸念觀世音。群劫

以臨危之際念念懇切。俄而送吏飲酒共

醉。劫解枷得免焉宋元嘉中卒。

齊沙門釋僧遠齊梁州薛河寺釋僧遠。不知何許人。為性疏

誕不修細行。好逐流宕歡宴為任。以齊武平

五年。夢見大人。𪙑齒責之曰。汝是出家人。

面目如此。蓬縱造惡。何不取鏡自照。遠忽

覺驚悸流汗。至曉以盆水自照。乃見眼邊烏

點。謂是垢污便洗拭之。眉毛一時隨手落

盡。因自咎責。奈此殃譴。遂改常習返形易性。

弊衣破履一食長齋。遵奉律儀。昏曉行悔。悲

淚交注。經一月日。又夢前人。含笑謂曰。知

過能改。是謂智人。赦汝前愆勿復相續。忽驚

喜覺流汗遍身。面目津潤眉毛漸出。遠於一

身頻感兩報。信知三世苦樂不虛。自後竭情

時不暫怠。鄉川所歸卒於本土。

隋沙門釋洪獻隋相州大慈寺釋洪獻。少履道門早明律檢。

聽涉勞頓遂兩目俱暗。既無前導。常處房中。

禮誦為業。不輟晨夕。開皇十四年忽感一神。