汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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心。如是善惡日夜相違。行者常須檢校勿令

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放逸墮於邪網。常省三業遞相誡勗。心口相

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訓。心語口言。汝常說善莫說非法。口還語心。

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汝思正法莫思非法。心復語身。汝勤精進莫

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行懈怠。如是我心自制我口自慎我身自禁。

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如是自策足得高昇。何勞他控橫起怨憎。故

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經曰。身行善口行善意行善。定生善道。身

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行惡口行惡意行惡。定生惡趣。又如駃騠

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顧影馳走不同駑畜加諸杖捶。若不自誡要

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假他呵。反增觸惱益罪尤深也。

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2懈墮部懈墮部第二

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如菩薩本行經云。佛告阿難。夫懈怠者眾行

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之累。居家懈怠則衣食不供。產業不舉。出家

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懈怠不能出離生死之苦。一切眾事皆由精

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進而得興起。是時帝釋便說偈言。

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欲求最勝道不惜其軀命

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棄身如糞土解了無吾我

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雖用財寶施此事不為難

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勇猛如是者精進得佛疾

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又增一阿含經云。若有人懈墮種不善行。於

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事有損。若能不懈墮此最精妙。所以然者。

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彌勒菩薩經三十劫應當作佛。我以精進力

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勇猛之心。使彌勒在後成佛。是故當念精進

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勿有懈怠。

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又譬喻經云。迦葉佛時有兄弟二人。俱為沙

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門。兄持戒坐禪一心求道而不布施。弟布施

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修福而喜破戒。兄從釋迦出家得阿羅漢果。

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衣常不充。食常不飽。弟生象中。為象多力。能

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却怨敵。國王所愛。金銀珍寶瓔珞其身。封數

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