法苑珠林

規去。行還未久。見一精舍。大有沙門。見武當

寺主白法師弟子慧進皆在焉。居宇宏整資

待自然。規請欲居之。有一沙門曰。此是福地

非君所得處也。使者將規還至瑜家而去。何

澹之。東海人。宋大司農。不信經法多行殘害。

永初中得病見一鬼。形甚長壯牛頭人身。手

執鐵叉晝夜守之。憂悑屏營。使道家作章符

印錄。備諸禳絕而猶見如故。相識沙門慧

義。聞其病往候之。澹為說所見。慧義曰。此

是牛頭阿旁也。罪福不昧唯人所招。君能轉

心向法。則此鬼自消。澹之迷佷不革。頃之

遂死。

周沙門釋慧景周大同二年有慧景法師為寺主。道素高潔

有慧振法。師先於寺後山上起頭陀屋二間。

常有善神衛護。普通元年四月二十日。有

新受戒僧慧徵。往屋中誦戒。小有疲懈。山神

現形。又著烏衣。身長一丈。手執索。慧徵驚懼

還寺。普通八年四月十五日。寺僧僧覆往此

屋中誓一夏誦經。初爾一日誦習不懈。至第

二日還寺消息。須臾之間山上石下。聲如雷

電。有一塊石打屋。僧覆驚起。辭謝誦經不

敢復眠。大同四年四月十二日中。竟有一客

僧名法珍。緣家在壽陽。來寺禮拜。仍至寺後

山上。既見石窟中舊有好泉水。水甚清潔。

仍就此坐禪。俄爾之間空中有聲語令避去。

其都不動。須臾虎來。以前脚撮其頭。血流出

面。四十餘日。瘡差而去。中大同元年二月五

日。攝山神現形。著菩薩巾披袈裟。形貌極端

正。侍從左右三十餘人。一人捉香鑪在前。