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又法句喻經說云。昔者外國有清信士。供養
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三寶初無厭極。時有沙門與共親友。逮得神
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通。生死已盡。時清信士得困疾病。醫藥加
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治不能得差。時婦在邊悲哀辛苦。共為夫婦
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獨受斯痛。卿設無常我何所依。兒女孤單何
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所恃怙。夫聞悲戀應時即死。魂神還在婦鼻
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中化作一蟲。婦甚啼哭不能自止。時道人往
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與婦相見。知婿命過鼻中作蟲。故欲諫喻令
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捐愁憂。婦見道人來增益悲哀。奈何和尚
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夫婿已死。時婦洟鼻蟲便墮地。婦即慚愧欲
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以足蹈。道人告曰。止止莫殺。是卿夫婿。化
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作此蟲。婦白道人。我夫奉經持戒。精進難
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及。何緣壽終墮此蟲中。道人答曰。用卿恩愛
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悲哀呼嗟。起恩愛心戀慕愁憂。用是壽終即
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墮蟲中。道人為蟲說經。卿精進奉經持法。福
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應生天在諸佛前。但坐恩愛戀慕之想。墮此
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蟲中亦可慚愧。蟲聞其言。心開意解。便自剋
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責。即時壽終。便得上生。是以今者唯應檢校
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知心善惡。改過為福。省己為人。不得懈怠自
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損來報。
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4進益部進益部第四
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如月燈三昧經云。佛言。若有菩薩能行精進。
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有十種利益。何等為十。一他不折伏。二得佛
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所攝。三為非人所護。四聞法不忘。五未聞能
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聞。六增長辯才。七得三昧性。八少病少惱。
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九隨所得食食已能消。十如憂鉢羅華不同
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又大寶積經云。第四精進有十念。一念佛無
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量功德。二念法不思議解脫。三念僧清淨無
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