法苑珠林

染。四念行大慈安立眾生。五念行大悲拔濟

眾苦。六念正定聚勸樂修善。七念邪定聚拔

令返本。八念諸餓鬼飢渴熱惱。九念諸畜生

長受眾苦。十念諸地獄備受燒煮。菩薩如是

思惟十念三寶功德。專念不亂。是名正念精

進。

又六度經云。復有四種精進具足智慧。何等

為四。一勤於多聞。二勤於總持。三勤於樂說。

四勤於正行。

感應緣感應緣

晉沙門帛僧光

晉沙門竺曇猷

宋沙門釋僧規

周沙門釋慧景

隋沙門釋曇詢

晉沙門帛僧光晉剡隱岳山有帛僧光。或云曇光。未詳何許

人。少習禪業。晉永和初游于江東。投剡之

石城山。山民咸云。此中舊有猛獸之災。及

山神縱暴人蹤久絕。光了無懼色。雇人開

薙負杖而前。行入數里。忽大風雨。群虎號

鳴。光於山南見一石室。乃止其中安禪合

掌。以為栖禪之處。至明旦雨息。乃入村乞

食。夕復還中。經三日乃見山神。或作虎形。

或作蛇身。競來悑光。光一皆不恐。經三日

又夢見山神。自言。移往章安縣韓石山住。推

室以相奉。爾後採薪通流道俗宗事。樂禪來

學者。起茅茨於室側。漸成寺舍。因名隱岳。

光每入定輒七日不起。處山五十三載。春秋

一百一十歲。晉太元之末。以衣蒙頭安坐而