法苑珠林

卒。眾僧咸謂依常入定。過七日後怪其不起。

乃共看之。顏色如常。唯鼻中無氣。神遷雖久

而形骸不坼。至宋孝建二年。郭鴻任剡。入

山禮拜。試以如意撤胸。颯然風起衣肌消

散。唯白骨在焉。鴻大愧懼收之于室。以塼

壘其外而泥之。畫其形像。于今尚存。

晉沙門竺曇猷晉始豐赤城山有曇猷。或云法猷。燉煌人。少

居苦行習禪定。後游江左止剡之石城山。乞

食坐禪。甞行到一行蠱家乞食。猷祝願竟。

忽見蜈蚣從食中跳出。猷快食無他。後移始

豐赤城山石室坐禪。有猛虎數十蹲在猷前。

猷誦經如故。一虎獨睡。猷以如意扣虎頭訶。

何不聽經。俄而群虎皆去。有頃蟒蛇競出。

大者十餘圍。循環往復舉頭向猷。經半日復

去。後一日神現形。詣猷曰。法師威德既重。

來止此山。弟子輒推室以相奉。猷曰。貧道尋

山願得相值。何不共住。神曰。弟子無為不爾。

但部屬未狎法化。卒難制語。遠人來往。或

相侵觸。人神道異。是以去耳。猷曰。本是何

神。居之久近。欲移何處去耶。神曰。弟子夏帝

之子。居于此山二千餘年。寒石山是家舅所

治。當往彼住。尋還山陰廟。臨別執手贈猷香

三奩。於是鳴鞞吹角陵雲而去。赤城山有孤

巖。獨立秀出干雲。猷搏石作梯昇巖宴坐。接

竹傳水以供常用。禪學造者十有餘人。王羲

之聞而故往仰。峯高挹致。敬而返赤。城巖與

天台瀑布靈溪四明。並相連屬。而天台懸崖

峻峙峯嶺切天古老相傳云。上有往精舍。

得道者居之。雖有石橋跨㵎而橫石斷人。且