法苑珠林

中汝等頗見修摩那沙彌年向八歲去我不遠

端坐思惟不。諸比丘對曰。悉見世尊。曰此

沙彌却後七日當得四神足及得四諦之法。

以是之故常當勤加恭敬佛法之眾。

又佛說馬有八態譬人經云。佛告諸比丘。馬

有弊惡八態。何等為八。一態者解󰊋韁時

掣車欲走。二態者車駕跳踉欲齧其人。三

態者便舉前兩足掣車而走。四態者便蹋車

軨。五態者使人立持軛摩身拶車却行。六

態者便傍行斜走。七態者便掣車馳走得值

濁泥止住不行。八態者懸󰪐餧之熟視不食。

其主牽去欲駕之時。遽含噏噬飲食不得。佛

言。人亦有弊惡八態。何等為八。一態者聞說

經便走不欲樂聽。如馬解󰊋韁掣車走時。二

態者聞說經意不解不知語所趣向。便瞋跳

踉不欲樂聞。如馬駕車時跳踉欲齧人時。

三態者聞說經便逆不受。如馬舉前兩脚掣

車走時。四態者聞說經便罵。如馬蹋車軨時。

五態者聞說經便起去。如馬人立持軛摩身

拶車却行時。六態者聞說經不肯聽俾頭

斜視耳語。如馬傍行斜走時。七態者聞說

經。便欲窮難問之。不能相應答便死抵妄語。

如馬得濁泥便止不復行。八態者聞說經不

肯聽。反念婬泆多求不欲聽受。死入惡道

時乃遽欲學問行道。亦不能復得行道。如馬

懸󰪐餧之熟視不肯食。其主牽去欲駕之。乃

遽含噏噬亦不得食。佛言。我說馬有八惡

態。人亦有八惡態。如是比丘聞經歡喜作禮

而去。