法苑珠林

莓苔青滑。自終古已來無得至者。猷行至橋

所。聞室中聲曰。知君誠篤。今未得度。却後

十年自當來也。猷心悵然夕留中宿。聞行道

唱薩聲。旦復欲前。見一人鬚眉皓白。問猷

所之。猷具答意。公曰。君生死身。何可得去。

吾是山神故相告耳。猷乃退還。道經一石室。

過中憩息。俄而雲霧晦合室中盡明。猷神色

無擾。明旦見人著單衣恰來。曰此乃僕之所

居。昨行不在。家中遂致搔動。大深愧怍。猷

曰。若是君室。請以相還。神曰。僕家室已移。

請留今住。猷停少時。猷恨不得度石橋。後

潔齋累日復欲更往。見橫石洞開。度橋少許。

覩精舍神僧。果如所說。因燒香中食。食畢神

僧謂猷曰。却後十年自當來此。今未得住。於

是而返。顧看橫石還合如初。晉太元中有

妖星。帝並下勅諸國有德沙門令齋懺悔

禳災。猷乃祈誠冥感。至六日旦見青衣小兒

來。悔過云。橫勞法師。是夕星退。別說云。禳

星是帛僧光。未詳孰是。猷以大元之末卒

於山室。屍猶平坐而舉體綠色。晉義熙末。隱

士神世標入山登巖。故見猷屍不朽。其後欲

往觀者。輒雲霧所惑無得窺也。

宋沙門釋僧規宋沙門僧規者。武當寺僧也。時京兆張瑜。于

此縣常請僧規在家供養。永初元年十二月

五日。無痾忽暴死。二日而蘇愈。自說云。五

日夜二更中。聞門衖間嘵嘵有聲。須臾見有

五人炳炬火執信幡徑來入屋。叱喝僧規。規

因頓臥怳然。五人便以赤繩縛將去。行至一

山都無草木。土色堅黑有類石鐵。山側左右