法苑珠林

馬。於是揚鞭而返。晚間至都。見師已亡。

悲慟斷絕。因與同學共泣曰。法今既滅頗復

興。不如脫更興。請和上起坐。和上德匪常

人。必當照之矣。言畢高兩眼稍開光色還悅。

體通汗香。須臾起坐謂弟子曰。大法應化

隨緣盛衰。盛衰在迹理恒湛然。但念汝等

不久復應如我耳。唯有玄暢當得南度。汝等

死後法當更興。善自修心無令中悔。言已便

臥即絕也。明旦遷柩欲闍維之。國制不許。於

是營頓即窆。道俗悲哀號泣望斷。有沙門

法達。為偽國僧正。欽高日久未獲受業。忽聞

徂化因而哭曰。聖人去世。當復何依。累日

不食。常呼高上聖人自在。何能不一現。應

聲見高飛空而至。達頂禮求哀。願見救護。高

曰。君業重難救。當可如何。自今以後依方

等苦悔。當得輕受。達曰。脫得苦報願見矜

救。高曰。不忘一切寧獨在君。達又曰。法師與

崇公並生何處。高曰。吾願生惡世救護眾生。

即己還生閻浮。崇公常祈安養。已果心矣。達

又問。不審法師已階何地。高曰。我諸弟子

自有知者。言訖奄然不見。達密訪高諸弟子。

咸云。是得忍菩薩。至偽太平七年。託跋燾

果毀滅佛法。悉如高言。

宋沙門釋普常宋蜀安樂寺有釋普恒。姓郭。蜀郡成都人也。

為兒童時。嘗於日光中見聖僧在雲中說法。

向家人敘之。並未信語。後苦求出家。止治下

安樂寺。獨處一房不立眷屬。習靖業禪。善入

出住。與蜀韜律師為同意。自說入火光三昧。

光從眉直下至金剛際。於光中見諸色像。先