法苑珠林

身業報頗亦朗了。宋昇明時人謂是戲言。

將終之日微有病相。唯緣家一奴看之。明旦

平坐而卒。手屈三指。試捋隨申申已還屈。

生時體黑。死已鮮白。於是大眾依得道法闍

維。𧂐薪始然。便有五色煙起。殊香芬馥。州

將玉玄載。乃為之贊曰。

大覺渺無像懸應貴忘靖

一念會道場空過萬劫永

信心虛東想遇聖藻西影

妙趣澄三界傳神四禪境

俗物故參差真性理恒炳

韜光寄浮世遺德方化逈

齊沙門釋僧稠齊鄴西龍山雲門寺釋僧稠。姓孫。元出昌黎。

末居鉅鹿之癭陶焉。性愛純懿孝信知名。而

勤學世典備通經史。而道機潛扣歘厭世煩。

一覽佛經渙然神解。初從道房禪師受習止

觀。次於趙州障洪山道明禪師所受十六特

勝法。嘗於鵲山靜處感神來嬈。抱肩築腰氣

噓項上。稠以死要心因證深定。九日不起。

後從定覺。情想澄然究略世間。令無樂者。便

詣少林寺祖師三藏呈己所證。跋陀曰。自葱

嶺已東。禪學之最。汝其第一矣。乃更授深

要。即住嵩嶽寺。僧有百人泉水纔足。忽見

婦人弊衣挾帚却坐階上聽僧誦經。眾不測

為神人也。便訶遣之。婦有慍色。以足蹋泉

立竭。身亦不現。眾以告稠。稠呼優婆夷。三

呼乃出。便謂神曰。眾僧行道宜加擁護。婦

人以足撥於故泉。水即上涌。時共深異威儀

如此。後詣懷州西王屋山修習前法。聞兩