諸經要集

尊無量之慈。白衣弟子慈力乃爾。豈況無上

正真佛乎。我今首過。歸命三尊。唯佛弘慈。原

赦其咎。佛歎曰。善哉。王覺惡悔過。此明人之

行也。吾受王善意。王稽首如是至三。佛亦三

受之。王又頭腦著地。退就座曰。稟氣凶頑。忿

戾自恣。無忍辱心。三毒不除。惡行快意。女人

妖冶不知其惡。自惟死後必入地獄。願佛加

哀。廣說女惡魑魅之態。入其羅網尠能自拔。

我聞其禍。必以自誡。國人巨細得以改操。佛

言。用此為問耶。但說餘義。王曰。餘義異日稟

之不晚。女亂惑意凶禍之大。不聞其禍何由

遠之。願佛具為我釋地獄之變。及女人之穢。

佛言。且聽。男子有狂愚之惡。却觀女妖。王

曰。善哉。願受明教。佛曰。士有四惡。急所當

知。世有婬夫。恒想覩女。思聞妖聲。遠捨正

法。疑真信邪。欲網所裹。沒在盲冥。為欲所

使。如奴畏主。貪樂女色。不計九孔惡露之臭

穢。渾沌欲中。如猪處溷不覺其臭。快以為安。

不計後世當在無擇之獄受痛無極。注心在

婬。吮其洟唾。玩其膿血。珍之如玉。甘之如

蜜。故曰欲奴之士。斯其一惡態也。又親之養

子。懷妊生育。比得長大。勤苦難論。到子成

人。漂家竭財。膝行肘步。因媒表情。致彼為

妻。若在異城。尋而追之。不問遠近不避勤

苦。注意在婬。捐忘親老。既得為妻。貴之如

寶。欲私相娛樂。惡見父母。信其妖言。或致

鬪訟。不惟身所從來。孤親無量之恩。斯其

二惡態也。又人處世。勤身苦勞。躬致財賄。本

有誠信敬道之意。尊戴沙門梵志之心。覺世