諸經要集

父母不受不殺等。子亦不能受不殺等。是名

下生子。

7教誡緣教誡緣第七

如中阿含經云。時有調馬師。名曰只尸。來詣

佛所稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。我觀

世間甚為輕淺。猶如群馬。世間唯我堪能調

馬。狂逸惡馬。我作方便。須臾令彼態病悉現。

隨其態病方便調伏。佛告調馬師。聚落主。汝

以幾種方便調伏於馬。馬師白佛言。有三種

法。調伏惡馬。何等為三。一者柔軟。二者麁

澁。三者柔軟麁澁。佛告聚落主。汝以三種方

便調馬。猶不調者。當如之何。馬師白佛。遂不

調者。便當殺之。所以者何。莫令辱我。調馬師

白佛言。世尊。是無上調御丈夫。為以幾種方

便調御丈夫。佛告聚落主。我亦以三種方便

調御丈夫。何等為三。一者一向柔軟。二者一

向麁澁。三者柔軟麁澁。佛告聚落主。所謂

一向柔軟者。如汝所說。此是身善行。此是身

善行報。此是口意善行。此是口意善行報。是

名天。是名人。是名善趣化生。是名涅槃。是為

柔軟。第二一向麁澁者。如汝所說。是身惡行。

是身惡行報。是口意惡行。是口意惡行報。是

名地獄。是名畜生。是名餓鬼。是名惡趣。是名

墮惡趣。是名如來麁澁教也。

第三彼柔軟麁澁俱者。謂如來有時說身善

行。有時說身善行報。有時說口意善行。有時

說口意善行報。有時說身惡行。有時說身惡

行報。有時說口意惡行。有時說口意惡行報。

如是名天。如是名人。如是名善趣。如是名涅