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作沙門。伺其坐食。現出坐前。便呪願之。且
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言。多少布施可得大福。長者舉頭見化沙門。
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即罵之言。汝為道人而無羞恥。室家坐食。何
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為唐突。沙門答曰。卿自愚癡不知羞恥。今
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我乞士何故慚羞。長者問曰。吾及室家自共
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娛樂。何故慚羞。沙門答曰。卿殺父妻母。供
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養怨家。不知慚恥。反謂乞士何不慚羞。於是
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世尊。即說偈言。
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所生枝不絕但用食貪欲
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養怨益丘愚人富汲汲
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雖獄有鎖鍱慧人不謂牢
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愚見妻子飾深著愛其牢
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慧說愛為獄深固難得出
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是故當斷棄不親欲能安
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長者聞偈驚而問之。道人何故說此。答曰。案
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上雞者。是卿先世時父。以慳貪故。常生雞中
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為卿所食。此小兒者。往作羅剎。卿作估客
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大人。乘船入海。舟輒失流。墮羅剎國中。為羅
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剎所食。如是五百世。壽盡來生為卿作子。以
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卿餘罪。未畢故。來欲相害耳。今是妻者。是卿
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先世時母。以恩愛深固。今還與卿作婦。今卿
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愚癡不識宿命。殺父為怨。以母為妻。五道生
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死輪轉無際。周旋五道。誰能知者。唯有道人
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見此覩彼。愚者不知豈不慚恥。於是長者。
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㱇然毛竪。如畏怖狀。佛現威神令識宿命。
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長者見佛即識宿命。尋則懺悔謝過。便受五
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戒。佛為說法。得須陀洹道。
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又佛說長者子懊惱三處經云。爾時舍衛城。
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有大富長者。財寶無數。家無親子。恐終後沒
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