汉传佛教 · 经录与编藏史

大唐內典錄

大唐內典錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2149

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前齊永明中。楊都高座寺釋慧進者。少雄勇

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遊俠。年四十忽悟非常。因出家。蔬食布衣誓

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誦法華。用心勞苦執卷便病。迺發願造百部

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以悔先障。始聚得一千六百文。賊來索物。進

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示經錢。賊慚而退。爾後遂成百部。故病亦損。

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誦經既度。情願又滿。廻此誦業。願生安養。聞

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空中告曰。汝願已足。必得往生。因無病而卒。

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年八十餘矣。

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永明中。會稽釋弘明者。止雲門寺。誦法華禮

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懺為業。每旦水瓶自滿。實諸天童子為給使

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也。又虎來入室伏床前。久之乃去。又見小

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兒來聽經云。昔是此寺沙彌。盜僧厨食。今

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墮圊中。聞上人誦經。故力來聽。願助方便

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免斯累也。明為說法領解方隱。後山精來惱。

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明乃捉取腰繩繫之。鬼謝遂放。因之永絕。

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昔元魏天平年中。定州募士孫敬德。在防造

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觀音像。年滿將還在家禮事。後為賊所引。不

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堪栲楚。遂妄承罪。明日將決。其夜禮懺流

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淚。忽如睡夢。見一沙門教誦救生觀世音經。

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經有諸佛名。令誦千遍得免苦難。敬覺如夢

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所緣了無參錯。遂誦一百遍。有司執縛向市。

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且行且誦。臨刑滿千。刀下斫之折為三段。皮

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肉不傷易刀又斫。凡經三換刀折如初。監司

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問之。具陳本末。以狀聞承相高歡。乃為表

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請免死。因此廣行於世。所謂高王觀世音也。

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敬還設齋迎像。乃見項上有三刀痕。見齊書。

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梁天監末。富陽縣泉林寺釋道琳者。少出家

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有戒節。誦淨名經。寺有鬼怪。自琳居之便歇。

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