毘尼心

僧尼。該羅現未須知作法成以不成故依諸

部廣明問。羯磨受戒具足幾緣得名如法

答。依僧祇律具六因緣。得成如法。何者為

六。一者受戒人要須年滿二十三衣鉢具。二

者受戒人身無十三遮難。三者要須結界成

就。四者界內僧盡集無其別眾。五者羯磨

稱無有增減。六者十僧滿足如法清淨。備此

六緣得名如法。六中少一受戒不成問。云

何名年滿二十答。僧祇云。要年滿二十歲。

滿二十歲滿二十兩。若年滿二十不滿二十

兩不得戒。但使兩滿得受戒。若冬時生夏安

居竟受戒。是名不滿二十。若春時生安居竟

受戒。是名滿二十前。安居時生還前安居竟

受戒。後安居時生後安居竟受戒。是名滿二

十。四分家十二月為一歲。滿二十人取本生

月皆名滿二十得具足戒。僧祇家逕二十兩

滿得具足戒。如臘月生者至滿二十。始逕十

八兩故名不滿。如是等要滿二十夏。然後方

得受戒。然受戒事重是出家根本。若本法不

成即非比丘。與白衣無別。受人信施及以禮

拜。皆名為盜得罪無量。若人定知年小受戒

者。雖逕百年猶若沙彌。不應受大比丘禮敬

及受信施。當更受戒問。此人受戒已來備

逕布薩羯磨。何故更得受戒答。此人作受

大戒意。聽羯磨布薩。非盜心故。四分聽更受

戒。僧祇云若人不知年幾。當問父母親里。若

復不知當看生年板。若無是者當觀其顏狀

手足成就以不。若如是不知。當問何王何

歲國土豐儉旱澇等非謂一切。如是時有難