毘尼心

僧作寺未施僧。三若半籬障若都無垣牆。四

白二羯磨結作淨地二種淨一僧結淨

二檀越淨五種淨法

一火淨。二刀淨。三創淨。四鳥啄破淨。五不中

種淨又五種淨一皮

剝淨。二㓟皮淨。三腐淨。四破淨。五淤燥淨

五生種一根生種。二𣓉生種。三

節生種。四覆羅種。五子子種五

種受食法一手與手受。二手與物受。三物

與手受。四物與物受。五遙與得墮手中受

夫受食者割貪求之心。應仰手令他施手中。

若自捉器令他授器中。不應橫手捶取及以

箸拌皆不成受。若不落手中遺落器外者悉

不得噉。若意欲受彼而錯受此。佛言不成受。

應更受。若作總雜意得成受。若人觸食若動

食器則失受也。應離更受不得便自手觸之。

凡夫受之食輒自手觸犯惡觸。犯惡觸突吉

羅罪。夫食甚繁穢應生厭離。然人喜嗜味貪

多競攬。向已脫不成受犯不與取。於食不節

後致過。初乞食時應誦此偈令諸乞者悉

得飽滿。其施食者得無量福。我若得食為療

毒身。修集善法利益施主若得食在手當

先迴以供養應說此偈以一食施一切。供

養諸佛及眾賢聖。然後乃食。若欲噉食應作

厭離。食想遍觀此食。皆是不淨。飯如白虫。

羹如下汁。餅似人皮。酪似膿腦。隨取相似破

貪美。心既不著味。即於食生厭。但如服藥而

已矣食竟收鉢應說此偈飯食已訖。當