漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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切知法、一切識法?諸比丘!眼是知法、識法,

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若色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受,內覺若苦、若

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樂、不苦不樂,彼一切是知法、識法。耳、鼻、舌、身、

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意亦復如是。」佛說此經已,諸比丘聞佛所

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說,歡喜奉行。

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223(二二三)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我不說一法

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不知、不識而得究竟苦邊。云何不說一法

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不知、不識而得究竟苦邊?謂不說於眼不

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知、不識而得究竟苦邊,若色、眼識、眼觸、眼觸

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因緣生受,內覺若苦、若樂、不苦不樂亦復不

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說,不知不識而得究竟苦邊。耳、鼻、舌、身、意

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亦復如是。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,

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歡喜奉行。

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224(二二四)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「一切欲法應當

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斷。云何一切欲法應當斷?謂眼是一切欲法

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應當斷,若色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受,內覺

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若苦、若樂、不苦不樂,彼一切欲法應當斷。耳、

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鼻、舌、身、意亦復如是。」佛說此經已,諸比丘

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聞佛所說,歡喜奉行。

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225(二二五)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我不說一法

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不知、不斷而究竟苦邊。云何不說一法不

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知、不斷而究竟苦邊?謂不說眼不知、不斷

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而究竟苦邊,若色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受,

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內覺若苦、若樂、不苦不樂,彼一切不說不知、

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不斷而究竟苦邊。耳、鼻、舌、身、意亦復如是。」

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佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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