漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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是名增長法。耳、鼻、舌、身、意亦復如是,是名

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增長法。「云何損減法,緣眼、色,生眼識,三事和

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合觸,觸滅則受滅……」廣說乃至「純大苦聚滅。耳、

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鼻、舌、身、意亦復如是,是名損減法。」佛說此

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經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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如增長、損減,如是起法、處變易法、集法、滅

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法,亦如上說。

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229(二二九)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說有

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漏、無漏法。云何有漏法?謂眼色、眼識、眼觸、眼

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觸因緣生受,內覺若苦、若樂、不苦不樂。耳、鼻、

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舌、身、意法、意識、意觸、意觸因緣生受,內覺若

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苦、若樂、不苦不樂,世俗者,是名有漏法。「云何

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無漏法?謂出世間意,若法、若意識、意觸、意

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觸因緣生受,內覺若苦、若樂、不苦不樂,出世

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間者,是名無漏法。」佛說此經已,諸比丘聞

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佛所說,歡喜奉行。

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雜阿含經卷第八

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