雜阿含經

226（二二六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說斷

一切計。諦聽，善思，當為汝說。「云何不計？謂

不計我見色，不計眼我所，不計相屬，若

色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受，內覺若苦、若樂、

不苦不樂，彼亦不計樂我、我所，不計樂相

屬；不計耳、鼻、舌、身、意亦復如是。「如是不計

者，於諸世間常無所取，無所取故無所著，

無所著故自覺涅槃：『我生已盡，梵行已立，

所作已作，自知不受後有。』」佛說此經已，諸

比丘聞佛所說，歡喜奉行。

如上所說，眼等不計，一切事不計亦如是。

227（二二七）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「計者是病，計

者是癰，計者是刺，如來以不計住故，離病、

離癰、離刺。「是故，比丘欲求不計住，離病、離

癰、離刺者，彼比丘莫計眼我、我所，莫計

眼相屬，莫計色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受，

內覺若苦、若樂、不苦不樂，彼亦莫計是我、我

所、相在。耳、鼻、舌、身、意亦復如是。「比丘！如是

不計者，則無所取，無所取故無所著，無

所著故自覺涅槃：『我生已盡，梵行已立，所

作已作，自知不受後有。』」佛說此經已，諸

比丘聞佛所說，歡喜奉行。

如眼等所說，餘一一事亦如是。

228（二二八）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說增長

法、損減法。云何增長法？謂緣眼、色、生眼識，三

事和合觸，觸緣受……」廣說乃至「純大苦聚集，