雜阿含經

身、意亦復如是。是名律儀。」佛說此經已，諸

比丘聞佛所說，歡喜奉行。

278（二七八）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有退、不退法、

六勝入處。諦聽，善思，當為汝說。「云何退法？

謂眼識色生欲覺，彼比丘歡喜讚歎，執取繫

著，隨順彼法迴轉，當知是比丘退諸善法，

世尊所說，是名退法。耳、鼻、舌、身、意亦復如

是。「云何名不退法？眼識色緣，生欲覺結，

彼比丘不喜、不讚歎、不執取、不繫著，於彼法

不隨順迴轉，當知是比丘不退轉諸善法，

世尊說是不退法。耳、鼻、舌、身、意亦復如是。

「云何六勝入處？眼識色緣，不生欲覺、結染

著，當知是比丘勝彼入處。勝彼入處，是世

尊所說。耳、鼻、舌、身、意亦復如是。若彼比丘

於六勝入處勝已，貪欲結斷，瞋恚、愚癡結

斷。譬如王者，摧敵勝怨，名曰勝王；斷除

眾結，名勝婆羅門。」佛說此經已，諸比丘聞

佛所說，歡喜奉行。

279（二七九）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「於此六根不

調伏、不關閉、不守護、不執持、不修習，於未來

世必受苦報。「何等為六根？眼根不調伏、不

關閉、不守護、不修習、不執持，於未來世必受

苦報；耳、鼻、舌、身、意根亦復如是。愚癡無聞

凡夫眼根見色，執受相，執受隨形好，任

彼眼根趣向，不律儀執受，住世間貪、愛、惡

不善法，以漏其心，此等不能執持律儀，防

護眼根。耳、鼻、舌、身、意根，亦復如是。如是