雜阿含經

心歡喜已，身心止息。爾時，修習猗息覺分。

修習猗息覺分已，逮得猗息覺分滿足，身

心息已，得三摩提。爾時，修習定覺分。修

習定覺分已，定覺分滿足，謂一其心，貪憂

滅息，內心行捨，方便修習捨覺分。方便修

習捨覺分已，逮得捨覺分清淨滿足。受、心、

法念處，亦如是說。如是修習四念處，七覺

分滿足。「云何修習七覺分，明、解脫滿足？目揵

連！若比丘修念覺分，依遠離、依離欲、依

滅捨，於進趣修念覺分，逮得明、解脫清淨

滿足。乃至修習捨覺分，亦如是說。是名修

習七覺分已，明、解脫清淨滿足。如是，目揵連！

法法相依，從此岸而到彼岸。」說是法時，

縈髮目揵連遠塵離垢，得法眼淨。時，縈髮目

揵連見法、得法、知法、入法，度諸疑惑，不

由於他，於諸法、律得無所畏。從座起，整

衣服，為佛作禮，合掌白佛言：「我今寧得

於正法、律出家，得具足比丘分不？」佛告目

揵連：「汝今已得於正法、律出家，具足得

比丘分，得出家已，專精思惟，不放逸住，乃

至成阿羅漢。」

282（二八二）如是我聞：一時，佛住迦微伽羅牟

真隣陀林中。時，有年少名欝多羅，是波

羅奢那弟子，來詣佛所，恭敬問訊已，退坐

一面。爾時，世尊告欝多羅：「汝師波羅奢那

為汝等說修諸根不？」欝多羅言：「說已，瞿

曇！」佛告欝多羅：「汝師波羅奢那云何說修

諸根？」欝多羅白佛言：「我師波羅奢那說，眼

不見色，耳不聽聲，是名修根。」佛告欝多