漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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於六根不調伏、不關閉、不守護、不執持、不修

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習,於未來世必受苦報。「云何六根善調伏、

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善關閉、善守護、善執持、善修習,於未來世

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必受樂報?多聞聖弟子眼見色,不取色相,

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不取隨形好,任其眼根之所趣向,常住

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律儀,世間貪、愛、惡不善法不漏其心,能

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生律儀,善護眼根。耳、鼻、舌、身、意根,亦復如

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是。如是六根善調伏、善關閉、善守護、善執

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持、善修習,於未來世必受樂報。」即說偈

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「於六觸入處,住於不律儀,

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是等諸比丘,長夜受大苦。

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斯等於律儀,常當勤修習,

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正信心不二,諸漏不漏心。

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眼見於彼色,可意不可意,

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可意不生欲,不可不憎惡。

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耳聞彼諸聲,亦有念不念,

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於念不樂著,不念不起惡。

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鼻根之所嚊,若香若臭物,

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等心於香臭,無欲亦無違。

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所食於眾味,彼亦有美惡,

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美味不起貪,惡味亦不擇。

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樂觸以觸身,不生於放逸,

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為苦觸所觸,不生過惡想。

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平等捨苦樂,不滅者令滅,

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心意所觀察,彼種彼種相。

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虛偽而分別,欲貪轉增廣,

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覺悟彼諸惡,安住離欲心。

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善攝此六根,六境觸不動,

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