雜阿含經

羅：「若如汝波羅奢那說，盲者是修根不？所以

者何？如唯盲者眼不見色。」爾時，尊者阿

難在世尊後，執扇扇佛，尊者阿難語欝

多羅言：「如波羅奢那所說，聾者是修根不？所

以者何？如唯聾者耳不聞聲。」爾時，世尊告

尊者阿難：「異於賢聖法、律無上修諸根。」阿難

白佛言：「唯願世尊為諸比丘說賢聖法、

律無上修根，諸比丘聞已，當受奉行。」

佛告阿難：「諦聽，善思，當為汝說。緣眼、色，

生眼識，見可意色，欲修如來厭離正念正

智。眼、色緣生眼識，不可意，欲修如來不厭

離正念正智，眼、色緣生眼識，可意、不可意，欲

修如來厭離、不厭離正念正智。眼、色緣生眼

識，不可意、可意，欲修如來不厭離、厭離正念

正智。眼、色緣生眼識，可意、不可意、可不可

意，欲修如來厭、不厭俱離捨心住正念正

智。「如是，阿難！若有於此五句，心善調伏、善

關閉、善守護、善攝持、善修習，是則於眼、色

無上修根。耳、鼻、舌、身、意法亦如是說。阿難！是

名賢聖法、律無上修根。」尊者阿難白佛言：「世

尊！云何賢聖法、律為賢聖修根？」佛告阿難：

「眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意

不可意。彼聖弟子如是如實知：『我眼、色緣

生眼識，生可意，生不可意，生可意不可

意，此則寂滅，此則勝妙，所謂俱捨；得彼捨

已，離厭、不厭。譬如力士頃。如是眼、色

緣生眼識生可意，生不可意，生可意不可

意，俄爾盡滅，得離厭、不厭，捨。』「如是耳、聲緣

生耳識，生可意，生不可意，生可意不可意。