增壹阿含經

爾時，彼魔行天人聞此語便懷愁憂，即於

彼沒不現。爾時，眾多比丘以此因緣，具白

世尊。爾時，世尊告諸比丘：「端正比丘者，無

有勝難陀比丘；諸根澹泊，亦難陀比丘是；

無有欲心，亦是難陀比丘；無有瞋恚，亦是

難陀比丘；無有愚癡，亦是難陀比丘；成阿

羅漢，亦是難陀比丘。所以然者，難陀比丘

端正，諸根寂靜。」爾時，世尊告諸比丘：「我聲

聞中弟子端正者，難陀比丘是。諸根寂靜，

是亦難陀比丘。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡

喜奉行。

2（二）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「有此二法涅槃界。

云何為二？有餘涅槃界、無餘涅槃界。彼云

何名為有餘涅槃界？於是，比丘滅五下分

結，即彼般涅槃，不還來此世，是謂名為

有餘涅槃界。彼云何名為無餘涅槃界？於

是，比丘盡有漏成無漏，意解脫、智慧解脫，

自身作證而自遊戲：生死已盡，梵行已立，

更不受有，如實知之，是謂為無餘涅

槃界。此二涅槃界，當求方便，至無餘涅槃

界。如是，諸比丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞

佛所說，歡喜奉行。

3（三）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說烏喻，亦

當說猪喻，善思念之，吾當演說。」對曰：「如

是。世尊！」是時，諸比丘從佛受教。世尊告曰：

「彼云何名為人喻如烏？猶如有人在寂靜

處，恒習婬欲，作諸惡行，後便羞恥，便自悔