增壹阿含經

出息暖亦知息暖，入息暖亦知息暖。盡觀

身體入息、出息，皆悉知之。有時有息亦復

知有，有時無息亦復知無。若息從心出亦

復知從心出。若息從心入亦復知從心入。

爾時，羅雲作如是思惟，欲心便得解脫，無

復眾惡。有覺、有觀，念持喜安，遊於初禪。有

覺、有觀息，內自歡喜，專其一心，無覺、無觀，

三昧念喜，遊於二禪。無復喜念，自守覺知

身樂，諸賢聖常所求護喜念，遊於三禪。彼

苦樂已滅，無復愁憂，無苦無樂，護念清淨，

遊於四禪。彼以此三昧，心清淨無塵穢，身

體柔軟，知所從來，憶本所作，自識宿命無

數劫事。亦知一生、二生、三生、四生、五生、十生、

二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、萬生、

數十萬生，成劫、敗劫，無數成劫、無數敗劫，

億載不可計，我曾生彼，名某姓某，食如此

食，受如此苦樂，壽命長短，彼終生此，此終

生彼。彼以此三昧，心清淨無瑕穢，亦無

諸結。亦知眾生所起之心，彼復以天眼清

淨無瑕穢，觀眾生類：生者、逝者，善色、惡色，

善趣、惡趣，若好、若醜，所行、所造，如實知之。

或有眾生，身行惡、口行惡、意行惡，誹謗賢

聖，行邪見，造邪見行，身壞命終，入地獄

中。或復眾生，身行善、口行善、意行善，不

誹謗賢聖，恒行正見、造正見行，身壞命

終，生善處天上。是謂天眼清淨無瑕穢，觀眾

生類：生者、逝者，善色、惡色，善趣、惡趣，若好、若

醜，所行、所造，如實知之。復更施意，成盡漏

心，彼觀此苦，如實知之。復觀苦習，亦知