增壹阿含經

作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

6（六）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「我當與汝等說微

妙法，初善、中善、至竟亦善，有義、有味，得修

具足梵行之法，所謂二法也。諦聽！諦聽！善思

念之，吾當與汝具足說之。」諸比丘對曰：「如

是。世尊！」是時，諸比丘從佛受教。世尊告曰：

「彼云何為二法？所謂邪見、正見，邪治、正治，

邪語、正語，邪業、正業，邪命、正命，邪方便、

正方便，邪念、正念，邪三昧、正三昧，是謂

比丘名為二法。我今已與汝說此二法，

如來所應為者，今已周訖。善念、觀誦，勿有

懈惓，今不行者，後悔無及。」爾時，諸比丘聞

佛所說，歡喜奉行。

7（七）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說燭明之

法，亦當說由燭趣道之業。諦聽！諦聽！善思

念之。」諸比丘對曰：「如是。世尊！」爾時，世尊告

諸比丘：「彼云何名燭明者？所謂貪婬、瞋恚、

愚癡盡。彼云何名為由燭趣道之業？所謂

正見、正治、正語、正業、正命、正方便、正念、正三

昧，是謂由燭趣道之業。我由此已說燭

明，亦說由燭趣道之業，如來所應為者，今

已周訖。善念、諷誦，勿有懈怠，今不行者，後

悔無及。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

8（八）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「有此二力。云何為

二力？所謂忍力、思惟力，設吾無此二力者，

終不成無上正真等正覺。又無此二力者，