漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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園。爾時,世尊告諸比丘:「我今明曉地獄,亦

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知趣地獄之徑,亦復知彼地獄眾生之本。

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設復眾生造諸惡不善之行,身壞命終,入地

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獄中,我亦知之。又復,比丘!我亦知明曉畜生,

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亦知趣畜生之道,亦復知畜生之本,作諸

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惡元生彼者亦悉曉了。我今亦知餓鬼之

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道,其有作惡根元者,生餓鬼中,我亦知

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之。我今亦知人道向人之趣,其有眾生得

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人身者,我亦知之。我亦知趣天之道,其有

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眾生作諸德本,生彼天上,我亦知之。我亦

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知涅槃之趣,其有眾生有漏盡成無漏,心

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解脫、智慧解脫,於現法中而取證果,我

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亦知之。「比丘當知,我知地獄之趣,以何因

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緣而說斯言乎?」佛告諸比丘:「我今觀察眾

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生心意,所謂此人身壞命終,應入地獄中,然

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後時觀此人以入地獄中,受苦酸酷考掠

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無數,愁憂苦惱不可稱記。猶如一大火坑

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無有塵烟,設有人來逕趣斯處,又且有目

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之士觀此人所趣,必當墜火終不虛也。然

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復後時觀此人以墮火坑,吾所謂人者以

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墮火坑。今觀察眾生心意所念,必入地獄

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不疑,如我後時觀察此人,以定入地獄,

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受苦酸酷不可稱記。云何斯人以入地

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獄?是謂我觀趣地獄眾生作諸惡行不善

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之業,身壞命終,入地獄中,我悉知之。吾所

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說者,正謂此耳。「我知畜生之道,亦知趣畜

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生者,以何緣本而說此乎?於是,比丘!我觀

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察眾生心中所念,此人身壞命終,生畜生中。

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有我後時觀察此人,以生畜生中,愁憂

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