增壹阿含經

不疑，又後時觀此人已至池水，沐浴澡

洗，除諸穢污，去諸垢坋，在側而坐，亦不

與人共相諍競。我今觀眾生類亦復如是，

盡有漏成無漏，心解脫、智慧解脫；生死已

盡，梵行已立，所作已辦，名色知如真。是謂

斯人已至此處，我知涅槃之道，亦知眾生

般涅槃者，皆悉知之。如來、至真、等正覺有

此之智、無畏、力具，皆悉成就。如來智無有

量，如來能觀過去無限無量不可計事，皆悉

知之。將來現在無限無量皆悉分別。是故，比

丘！當求方便，具足十力、無畏。如是，比丘！

當作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜

奉行。

7（七）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，世尊告諸比丘：「依雪山上有大高

廣之樹，五事長大。云何為五？根不移動，皮

極厚大，枝節遠蔭，靡所不覆，葉極茂盛。

是謂，比丘！依雪山上有此大樹極為俊好。

今善男子、善女人亦復如是，依豪族之處，

五事長益。云何為五？所謂信長益、戒長益、

聞長益、施長益、慧長益。是謂，比丘！信善男

子、善女人依豪族家，成就此五事。是故，比

丘！當求方便，成就信、戒、聞、施、智慧。」爾時，世

尊便說斯偈：

「猶如雪山樹，五事功德成，

根皮枝節廣，陰葉極茂盛。

有信善男子，五事功德成，

信、戒、聞、惠施、智慧遂增益。

「如是，比丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞佛所