漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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樂,逮第二禪成就遊,樂住無乏,安隱快樂,自

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致涅槃也。「如王邊城多積秥豆及大小豆,

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為內安隱,制外怨敵。如是,聖弟子離於

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喜欲,捨無求遊,正念正智而身覺樂,謂聖所

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說、聖所捨、念、樂住、空,逮第三禪成就遊,樂住

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無乏,安隱快樂,自致涅槃也。「如王邊城畜

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酥油、蜜及甘蔗、餹、魚、鹽、脯肉,一切充足,為

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內安隱,制外怨敵。如是,聖弟子樂滅、苦滅,

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喜、憂本已滅,不苦不樂、捨、念、清淨,逮第四禪

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成就遊,樂住無乏,安隱快樂,自致涅槃。」佛

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說如是。彼諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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城喻經第三竟

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4水喻經(四)中阿含七法品水喻經第四

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我聞如是:一時,佛遊舍衛國,在勝林給孤

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獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我當為汝說七

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水人。諦聽,諦聽!善思念之。」時,諸比丘受教而

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聽。佛言:「云何為七?或有一人常臥水中;或

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復有人出水還沒;或復有人出水而住;或

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復有人出水而住,住已而觀;或復有人出

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水而住,住已而觀,觀已而渡;或復有人出

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水而住,住已而觀,觀已而渡,渡已至彼岸;

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或復有人出水而住,住已而觀,觀已而渡,

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渡已至彼岸,至彼岸已,謂住岸人。如是,

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我當復為汝說七水喻人。諦聽,諦聽!善思

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念之。」時,諸比丘受教而聽。佛言:「云何為七?

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或有人常臥;或復有人出已還沒;或復

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有人出已而住;或復有人出已而住,住已而

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觀;或復有人出已而住,住已而觀,觀已而

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渡;或復有人出已而住,住已而觀,觀已而

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