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惡處,生地獄中;若愚癡人犯戒不精進,生
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惡不善法,非梵行稱梵行,非沙門稱沙門,
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從剎利、梵志、居士、工師受其信施床㯓臥具,
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彼愚癡人因是長夜不善不義,受惡法報,身
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壞命終,趣至惡處,生地獄中。是故汝等當
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觀自義、觀彼義、觀兩義,當作是念:『我出
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家學,不虛不空,有果有報,有極安樂,生諸
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善處而得長壽,受人信施衣被、飲食、床褥、湯
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藥,令諸施主得大福祐,得大果報,得大光
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明者。』當作是學。」世尊復告諸比丘曰:「於
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意云何?若有力士以大鐵銅釜洞燃俱熾,
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撮舉人已,倒著釜中,若從剎利、梵志、居士、
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工師受信施房舍,泥治堊灑,戶牢密,爐火
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熅暖,何者為樂?」時,諸比丘白曰:「世尊!若有
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力士以大鐵銅釜洞燃俱熾,撮舉人已,倒
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著釜中,甚苦。世尊!若從剎利、梵志、居士、工師
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受信施房舍,泥治堊灑,戶牢密,爐火熅暖,
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甚樂。世尊!」世尊告曰:「我為汝說,不令汝等
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學沙門失沙門道。汝欲成無上梵行者,寧
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令力士以大鐵銅釜洞燃俱熾,撮舉人已,
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倒著釜中,彼雖因此受苦或死,然不以
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是身壞命終,趣至惡處,生地獄中;若愚癡人
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犯戒不精進,生惡不善法,非梵行稱梵行,
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非沙門稱沙門,從剎利、梵志、居士、工師受
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信施房舍,泥治堊灑,戶牢密,爐火熅暖,彼
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愚癡人因是長夜不善不義,受惡法報,身壞
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命終,趣至惡處,生地獄中。是故汝等當觀
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自義、觀彼義、觀兩義,當作是念:『我出家
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學,不虛不空,有果有報,有極安樂,生諸善
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