漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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惡處,生地獄中;若愚癡人犯戒不精進,生

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惡不善法,非梵行稱梵行,非沙門稱沙門,

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從剎利、梵志、居士、工師受其信施床㯓臥具,

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彼愚癡人因是長夜不善不義,受惡法報,身

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壞命終,趣至惡處,生地獄中。是故汝等當

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觀自義、觀彼義、觀兩義,當作是念:『我出

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家學,不虛不空,有果有報,有極安樂,生諸

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善處而得長壽,受人信施衣被、飲食、床褥、湯

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藥,令諸施主得大福祐,得大果報,得大光

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明者。』當作是學。」世尊復告諸比丘曰:「於

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意云何?若有力士以大鐵銅釜洞燃俱熾,

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撮舉人已,倒著釜中,若從剎利、梵志、居士、

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工師受信施房舍,泥治堊灑,󰈧戶牢密,爐火

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熅暖,何者為樂?」時,諸比丘白曰:「世尊!若有

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力士以大鐵銅釜洞燃俱熾,撮舉人已,倒

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著釜中,甚苦。世尊!若從剎利、梵志、居士、工師

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受信施房舍,泥治堊灑,󰈧戶牢密,爐火熅暖,

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甚樂。世尊!」世尊告曰:「我為汝說,不令汝等

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學沙門失沙門道。汝欲成無上梵行者,寧

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令力士以大鐵銅釜洞燃俱熾,撮舉人已,

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倒著釜中,彼雖因此受苦或死,然不以

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是身壞命終,趣至惡處,生地獄中;若愚癡人

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犯戒不精進,生惡不善法,非梵行稱梵行,

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非沙門稱沙門,從剎利、梵志、居士、工師受

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信施房舍,泥治堊灑,󰈧戶牢密,爐火熅暖,彼

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愚癡人因是長夜不善不義,受惡法報,身壞

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命終,趣至惡處,生地獄中。是故汝等當觀

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自義、觀彼義、觀兩義,當作是念:『我出家

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學,不虛不空,有果有報,有極安樂,生諸善

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