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世尊告曰:「我為汝說,不令汝等學沙門失
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沙門道。汝欲成無上梵行者,寧抱木積洞
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燃俱熾,若坐、若臥,彼雖因此受苦或死,然
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不以是身壞命終,趣至惡處,生地獄中;若
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愚癡人犯戒不精進,生惡不善法,非梵行稱
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梵行,非沙門稱沙門;若抱剎利女,梵志、居
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士、工師女,年在盛時,沐浴香薰,著明淨衣,華
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鬘、瓔珞嚴飾其身,若坐、若臥者,彼愚癡人因
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是長夜不善不義,受惡法報,身壞命終,趣至
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惡處,生地獄中。是故汝等當觀自義、觀
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彼義、觀兩義,當作是念:『我出家學,不虛不
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空,有果有報,有極安樂,生諸善處而得長
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壽,受人信施衣被、飲食、床褥、湯藥,令諸施主
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得大福祐,得大果報,得大光明者。』當作
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是學。」世尊復告諸比丘曰:「於意云何?若有
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力士以緊索毛繩絞勒其𨄔斷皮,斷皮
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已斷肉,斷肉已斷筋,斷筋已斷骨,斷骨
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已至髓而住,若從剎利、梵志、居士、工師受
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其信施,按摩身體、支節、手足,何者為樂?」時,
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諸比丘白曰:「世尊!若有力士以緊索毛繩
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絞勒其𨄔斷皮,斷皮已斷肉,斷肉已斷
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筋,斷筋已斷骨,斷骨已至髓而住,甚苦。世
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尊!若從剎利、梵志、居士、工師受其信施,按
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摩身體、支節、手足,甚樂。世尊!」世尊告曰:「我為
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汝說,不令汝等學沙門失沙門道。汝欲成
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無上梵行者,寧令力士以緊索毛繩絞勒
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其𨄔斷皮,斷皮已斷肉,斷肉已斷筋,斷
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筋已斷骨,斷骨已至髓而住,彼雖因此受
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苦或死,然不以是身壞命終,趣至惡處,生
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