中阿含經

後時信固不失，持戒、布施、多聞、智慧，堅固不

失，住善法中，知苦如真，知苦習、知苦滅、

知苦滅道如真，如是知、如是見，欲漏心解

脫，有漏、無明漏心解脫，解脫已，便知解脫，

生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，知如

真，是謂有人出已而住，住已而觀，觀已而

渡，渡已至彼岸，至彼岸已，謂住岸梵志。

猶人溺水，出已而住，住已而觀，觀已而渡，

渡已至彼岸，至彼岸已，謂住岸人。我說

彼人亦復如是，是謂第七水喻人，世間諦

如有也。我向所言，當為汝說七水人者，

因此故說。」佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，

歡喜奉行。

水喻經第四竟

5木積喻經（五）中阿含七法品木積喻經第五

我聞如是：一時，佛遊拘薩羅，在人間，與大

比丘眾翼從而行。爾時，世尊則於中路，忽

見一處有大木積，洞燃俱熾，世尊見已，便

下道側，更就餘樹敷尼師檀，結加趺坐。

世尊坐已，告諸比丘：「汝等見彼有大木積

洞燃俱熾耶？」時，諸比丘答曰：「見也。世尊！」世

尊復告諸比丘曰：「於汝意云何？謂大木

積洞燃俱熾，若抱、若坐、若臥，謂剎利女，梵志、

居士、工師女，年在盛時，沐浴香薰，著明淨衣，

華鬘、瓔珞嚴飾其身，若抱、若坐、若臥，何者為

樂？」時，諸比丘白曰：「世尊！謂大木積洞燃俱熾，

若抱、若坐、若臥，甚苦。世尊！謂剎利女，梵志、居

士、工師女，年在盛時，沐浴香薰，著明淨衣，華

鬘、瓔珞嚴飾其身，若抱、若坐、若臥，甚樂。世尊！」