漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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意云何?若有力士以鐵銅鍱洞燃俱熾,纏

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絡其身,若從剎利、梵志、居士、工師受信施衣

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服,何者為樂?」時,諸比丘白曰:「世尊!若有力

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士以鐵銅鍱洞燃俱熾,纏絡其身,甚苦。世

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尊!若從剎利、梵志、居士、工師受信施衣服,

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甚樂。世尊!」世尊告曰:「我為汝說,不令汝等

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學沙門失沙門道。汝欲成無上梵行者,寧

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令力士以鐵銅鍱洞燃俱熾,纏絡其身,彼

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雖因此受苦或死,然不以是身壞命終,趣

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至惡處,生地獄中;若愚癡人犯戒不精進,

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生惡不善法,非梵行稱梵行,非沙門稱沙

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門,從剎利、梵志、居士、工師受信施衣服,彼

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愚癡人因是長夜不善不義,受惡法報,身壞

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命終,趣至惡處,生地獄中。是故汝等當觀

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自義、觀彼義、觀兩義,當作是念:『我出家學,

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不虛不空,有果有報,有極安樂,生諸善

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處而得長壽,受人信施衣被、飲食、床褥、湯

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藥,令諸施主得大福祐,得大果報,得大光

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明者。』當作是學。」世尊復告諸比丘曰:「於

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意云何?若有力士以熱鐵鉗鉗開其口,

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便以鐵丸洞燃俱熾,著其口中,彼熱鐵丸燒

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脣,燒脣已燒舌,燒舌已燒齗,燒齗已燒

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咽,燒咽已燒心,燒心已燒腸胃,燒腸胃

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已下過,若從剎利、梵志、居士、工師受信施食

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無量眾味,何者為樂?」時,諸比丘白曰:「世

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尊!若有力士以熱鐵鉗鉗開其口,便以

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鐵丸洞燃俱熾,著其口中,彼熱鐵丸燒脣,

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燒脣已燒舌,燒舌已燒齗,燒齗已燒咽,

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燒咽已燒心,燒心已燒腸胃,燒腸胃已

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