漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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為主所縛?謂負債人產業無量,極有勢力,

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彼以是故,雖負百錢,不為主所縛,乃至

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千萬亦不為主所縛。是謂有人雖負百錢,

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不為主所縛,乃至千萬亦不為主所縛。

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如是,有人作不善業,必受苦果現法之報。

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云何有人作不善業,必受苦果現法之報?

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謂有一人修身、修戒、修心、修慧,壽命極長,

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是謂有人作不善業,必受苦果現法之報,

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彼於現法設受善惡業報而輕微也。」佛說

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如是。彼諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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鹽喻經第一竟

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12和破經(一二)中阿含業相應品惒破經第二

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我聞如是:一時,佛遊釋羇瘦迦維羅衛,

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在尼拘類園。爾時,尊者大目乾連與比

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丘眾俱,於中食後有所為故,集坐講堂。是

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時,尼乾有一弟子,釋種,名曰惒破,中後彷

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徉至尊者大目乾連所,共相問訊,却坐一

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面。於是,尊者大目乾連問如此事:「於惒

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破意云何?若有比丘身、口、意護,汝頗見是

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處,因此生不善漏,令至後世耶?」惒破答

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曰:「大目乾連!若有比丘身、口、意護,我見是

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處,因此生不善漏令至後世。大目乾連!

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若有前世行不善行,因此生不善漏令至

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後世。」後時,世尊靜處宴坐,以淨天耳出過

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於人,聞尊者大目乾連與尼乾弟子釋惒

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破共論如是。世尊聞已,則於晡時從宴坐

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起,往詣講堂比丘眾前,敷座而坐。世尊坐已,

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