中阿含經

我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「此是正行說法，謂

四聖諦廣攝、廣觀、分別、發露、開仰、施設、顯示、

趣向。過去諸如來、無所著、等正覺，彼亦有此

正行說法，謂四聖諦廣攝、廣觀、分別、發露、開

仰、施設、顯示、趣向。未來諸如來、無所著、等正

覺，彼亦有此正行說法，謂四聖諦廣攝、廣觀、

分別、發露、開仰、施設、顯示、趣向。我今現如來、

無所著、等正覺，亦有此正行說法，謂四聖諦

廣攝、廣觀、分別、發露、開仰、施設、顯示、趣向。「舍

梨子比丘聰慧、速慧、捷慧、利慧、廣慧、深慧、出要

慧、明達慧、辯才慧，舍梨子比丘成就實慧。所

以者何？謂我略說此四聖諦，舍梨子比丘則

能為他廣教、廣觀、分別、發露、開仰、施設、顯現、

趣向。舍梨子比丘廣教、廣示此四聖諦，分別、

發露、開仰、施設、顯現、趣向時，令無量人而得

於觀，舍梨子比丘能以正見為導御也。目

乾連比丘能令立於最上真際，謂究竟漏

盡。舍梨子比丘生諸梵行，猶如生母，目連

比丘長養諸梵行，猶如養母，是以諸梵行

者，應奉事供養恭敬禮拜舍梨子、目乾

連比丘。所以者何？舍梨子、目乾連比丘為諸

梵行者求義及饒益，求安隱快樂。」爾時，世

尊說如是已，即從坐起，入室燕坐。於是，

尊者舍梨子告諸比丘：「諸賢！世尊為我等

出世，謂為他廣教、廣示此四聖諦，分別、發

露、開仰、施設、顯現、趣向。云何為四？謂苦聖諦，

苦習、苦滅、苦滅道聖諦。諸賢！云何苦聖諦？

謂生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、