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覺、遍覺,身心熱受、遍受、覺、遍覺,身壯熱煩惱
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憂慼受、遍受、覺、遍覺,心壯熱煩惱憂慼受、遍受、
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覺、遍覺,身心壯熱煩惱憂慼受、遍受、覺、遍覺。
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諸賢!說病苦者,因此故說。「諸賢!說死苦者,
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此說何因?諸賢!死者,謂彼眾生、彼彼眾生種
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類,命終無常,死喪散滅,壽盡破壞,命根閉塞,
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是名為死。諸賢!死苦者,謂眾生死時,身受
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苦受、遍受、覺、遍覺,心受苦受、遍受、覺、遍覺,身
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心受苦受、遍受、覺、遍覺,身熱受、遍受、覺、遍覺,
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心熱受、遍受、覺、遍覺,身心熱受、遍受、覺、遍覺,
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身壯熱煩惱憂慼受、遍受、覺、遍覺,心壯熱煩
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惱憂慼受、遍受、覺、遍覺,身心壯熱煩惱憂慼
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受、遍受、覺、遍覺。諸賢!說死苦者,因此故說。
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「諸賢!說怨憎會苦者,此說何因?諸賢!怨憎
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會者,謂眾生實有內六處,不愛眼處,耳、鼻、舌、
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身、意處,彼同會一,有攝、和、習,共合為苦,如
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是外處,更樂、覺、想、思、愛、亦復如是。諸賢!眾生
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實有六界,不愛地界,水、火、風、空、識界,彼同會
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一,有攝、和、習,共合為苦,是名怨憎會。諸賢!
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怨憎會苦者,謂眾生怨憎會時,身受苦受、遍
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受、覺、遍覺,心受苦受、遍受、覺、遍覺,身心受苦
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受、遍受、覺、遍覺。諸賢!說怨憎會苦者,因此
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故說。「諸賢!說愛別離苦者,此說何因?諸賢!
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愛別離苦者,謂眾生實有內六處,愛眼處,耳、
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鼻、舌、身、意處,彼異分散,不得相應,別離不
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會,不攝、不習、不和合為苦,如是外處,更樂、
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覺、想、思、愛,亦復如是。諸賢!眾生實有六界,
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愛地界,水、火、風、空、識界,彼異分散,不得相應,
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別離不會,不攝、不習、不和合為苦,是名
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