漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26

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六界,地界,水、火、風、空、識界,彼若解脫,不染不

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著、斷捨吐盡、無欲、滅、止沒者,是名苦滅。諸賢!

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多聞聖弟子知我如是知此法,如是見,如

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是了,如是視,如是覺,是謂愛滅苦滅聖諦,如

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是知之。云何知耶?若有不愛妻、子、奴婢、給

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使、眷屬、田地、屋宅、店肆、出息財物,不為所作

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業,彼若解脫,不染不著,斷捨吐盡、無欲、滅、止

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沒者,是名苦滅,彼知是愛滅苦滅聖諦。諸

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賢!過去時是愛滅苦滅聖諦,未來、現在時是

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愛滅苦滅聖諦,真諦不虛,不離於如,亦非

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顛倒,真諦審實,合如是諦,聖所有,聖所知,

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聖所見,聖所了,聖所得,聖所等正覺,是故

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說愛滅苦滅聖諦。「諸賢!云何苦滅道聖諦?謂

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正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。

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諸賢!云何正見?謂聖弟子念苦是苦時,習

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是習、滅是滅,念道是道時,或觀本所作,或

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學念諸行,或見諸行災患,或見涅槃止息,

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或無著念觀善心解脫時,於中擇、遍擇、次擇,

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擇法、視、遍視,觀察明達,是名正見。「諸賢!云何

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正志?謂聖弟子念苦是苦時,習是習、滅是

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滅,念道是道時,或觀本所作,或學念諸行,

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或見諸行災患,或見涅槃止息,或無著念

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觀善心解脫時,於中心伺、遍伺、隨順伺,可

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念則念,可望則望,是名正志。「諸賢!云何正

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語?謂聖弟子念苦是苦時,習是習、滅是滅,

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念道是道時,或觀本所作,或學念諸行,或

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見諸行災患,或見涅槃止息,或無著念觀

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善心解脫時,於中除口四妙行,諸餘口惡行

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遠離除斷,不行不作,不合不會,是名正語。

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