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「諸賢!云何正業?謂聖弟子念苦是苦時,習
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是習、滅是滅,念道是道時,或觀本所作,
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或學念諸行,或見諸行災患,或見涅槃止
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息,或無著念觀善心解脫時,於中除身三
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妙行,諸餘身惡行遠離除斷,不行不作,不
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合不會,是名正業。「諸賢!云何正命?謂聖弟
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子念苦是苦時,習是習、滅是滅,念道是
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道時,或觀本所作,或學念諸行,或見諸行
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災患,或見涅槃止息,或無著念觀善心解
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脫時,於中非無理求,不以多欲無厭足,不
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為種種伎術呪說邪命活,但以法求衣,不
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以非法,亦以法求食、床座,不以非法,是
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名正命。「諸賢!云何正方便?謂聖弟子念苦
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是苦時,習是習、滅是滅,念道是道時,或
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觀本所作,或學念諸行,或見諸行災患,或
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見涅槃止息,或無著念觀善心解脫時,於
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中若有精進方便,一向精勤求,有力趣向,專
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著不捨,亦不衰退,正伏其心,是名正方便。
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「諸賢!云何正念?謂聖弟子念苦是苦時,習
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是習、滅是滅,念道是道時,或觀本所作,
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或學念諸行,或見諸行災患,或見涅槃止
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息,或無著念觀善心解脫時,於中若心順
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念、背不向念、念遍、念憶、復憶、心心、不忘心之
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所應,是名正念。「諸賢!云何正定?謂聖弟子
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念苦是苦時,習是習、滅是滅,念道是道
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時,或觀本所作,或學念諸行,或見諸行
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災患,或見涅槃止息,或無著念觀善心解脫
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時,於中若心住、禪住、順住,不亂不散,攝止
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正定,是名正定。「諸賢!過去時是苦滅道聖
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