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身熱心熱。彼身心熱已,便捨戒罷道。諸賢!
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是謂有一人。「復次,諸賢!或有一人逮得初
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禪,彼得初禪已,便自安住,不復更求未得
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欲得、不獲欲獲、不作證欲作證。彼於後
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時,便數與白衣共會,調笑貢高,種種談譁;
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彼數與白衣共會,調笑貢高,種種談譁已,心
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便生欲。彼心生欲已,便身熱心熱。彼身心熱
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已,便捨戒罷道。諸賢!猶大雨時,村間湖池
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水滿其中,彼若本時所見沙石、草木、甲蟲、魚
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鼈、蝦蟆及諸水性,去時來時,走時住時,後水
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滿已,盡不復見。諸賢!若有作是說,彼湖池
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中終不復見沙石、草木、甲蟲、魚鼈、蝦蟆及諸
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水性,去時來時,走時住時,如是彼為正說
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耶?」答曰:「不也。所以者何?彼湖池水,或象
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飲馬飲,駱駝、牛、驢、猪、鹿、水牛飲,或人取用,風
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吹日炙;彼若本時不見沙石、草木、甲蟲、魚鼈、
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蝦蟆及諸水性,去時來時,走時住時,後水
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減已,還見如故。」「如是,賢者!或有一人逮得
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初禪,彼得初禪已,便自安住,不復更求未
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得欲得、不獲欲獲、不作證欲作證;彼於
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後時,便數與白衣共會,調笑貢高,種種談
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譁;彼數與白衣共會,調笑貢高,種種談譁已,
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心便生欲。彼心生欲已,便身熱心熱。彼身心
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熱已,便捨戒罷道。諸賢!是謂有一人。「復
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次,諸賢!或有一人得第二禪,彼得第二禪
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已,便自安住,不復更求未得欲得、不獲欲
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獲、不作證欲作證。彼於後時,便數與白
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衣共會,調笑貢高,種種談譁;彼數與白衣
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共會,調笑貢高,種種談譁已,心便生欲。彼
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